LÝ DO THỰC HÀNH NHỮNG QUÁN TƯỞNG BỔN TÔN VÀ CÁC CÕI TỊNH ĐỘ

Vào một dịp khác, trong một thị kiến tôi gặp Orgyan Tsokyey Dorje vinh quang và hỏi ngài câu hỏi sau đây: “Thưa bậc thống nhiếp và bảo bọc bổn nguyên, vì lý do gì mà những quán tưởng và những thực hành sadhana liên quan đến các tịnh độ, các trụ xứ vô lượng và những bổn tôn được chỉ dạy?”

Ngài ban cho tôi sự trả lời sau đây: “Những vũ trụ trải khắp hư không là thế lực ma quỷ vô minh bên ngoài của cái thấy có tự tánh. Cái đối trị cho điều này là thanh lọc chúng thành những cõi tịnh độ tạo bởi ánh sáng lưu xuất.

“Ở cấp độ bên trong, quan niệm chỗ ở và giàu sang cũng như thân thể của mình để được hưởng thụ, là thế lực ma quỷ bên trong của cái thấy có tự tánh. Cái đối trị cho điều này là thiền định về những trụ xứ vô lượng và những bổn tôn.

“Trong mọi lúc và trong mọi cách, có cái thức tiềm ẩn dính liền nhau không dứt cảm nhận một hiện tượng hình tướng biểu lộ như là một tự ngã, như cái tôi, là thế lực ma quỷ bí mật của cái thấy có một bản ngã, sợi dây xuyên suốt tất cả những trạng thái của tâm thức bình thường và những hiện tượng hình tướng của vòng sanh tử. Cái đối trị cho điều này là nắm giữ chắc sự kiêu hãnh của bổn tôn.

“Nếu không hiểu những điểm then chốt này, có người chểnh mãng với sự quán tưởng rõ ràng và với sự nắm giữ kiêu hãnh kim cương, và chỉ tập trung vào trì niệm những thần chú. Có người chấp những bổn tôn và các cõi tịnh độ là những thực thể tự lập, và như vậy dù họ có thực hành sadhana họ không giác ngộ Phật quả. Như thể, con phải hiểu những điểm then chốt này!”

Nói xong ngài biến mất.

🌾🌾🌾🌞🌾🌾🌾

NHỮNG LỐI VÀO THỰC TẠI TỐl HẬU – PHẬT QUẢ KHÔNG THIỀN ĐỊNH
DUDJOM LINGPA
Người dịch: Nguyễn An Cư
NXB Thiện Tri Thức, 2004

Post: Tâm Ngọc Đồng Minh