GIÁO HUẤN VỀ NỀN TẢNG CỦA SỰ CẮT ĐỨT

📘
NAMO GURU DEVA DAKINI (1)

Vị thầy đầy đủ giới nguyện
Nên truyền cho một đệ tử xứng đáng
Giáo huấn thiền định này đặt nền trên cắt đứt, trạng thái tự nhiên,
Theo thực hành bí mật của Đại Toàn Thiện.
Các đệ tử nên sắp xếp thiết lễ những torma cho các dakini,
Cúng dường một torma đỏ cho các chúa tể kho tàng,
Và dần dần thực hành những sơ bộ cho giáo huấn.

Vị thầy sau đó nên truyền dạy như sau:

Đặt thân của bạn trong tư thế bảy điểm của Vairochana. Hãy để bản tánh không sanh khởi của tâm bạn – tánh giác trống không và sáng tỏ này, tinh túy thanh tịnh bổn nguyên và hiện diện tự nhiên này – duy trì trong trạng thái an trú bốn điểm của thân, ngữ và tâm.

Đừng theo đuổi những gì đã qua,
Đừng mời gọi những gì chưa xảy ra,
Và đừng tạo dựng cái biết hiện tại.

Sự an trú bốn điểnm là:
Hãy an trú thân của bạn như một xác chết trong một bãi tha ma, không có ưu tiên hay sắp xếp cố định.
Hãy an trú ngữ của bạn như một bánh xe nước bị hỏng, trong trạng thái tĩnh lặng.
Hãy an trú mắt của bạn như một bức tượng trong phòng thờ, không chớp mắt, trong một cái nhìn liên tục, tập trung.
Hãy an trú tâm của bạn như một đại dương không có sóng, lặng lẽ trong trạng thái không tạo tác và hiện diện tự nhiên của bản tánh trống không và sáng tỏ của tánh giác.

Để tâm bạn an trú, hoàn toàn tự do khỏi tư tưởng.
Trái đất bên ngoài, những viên đá, núi, tảng đá, cây và rừng không thực sự tồn tại.
Thân thể bên trong không thực sự tồn tại.
Bản tâm trống không và sáng tỏ này cũng không thực sự tồn tại.
Mặc dù nó không thực sự tồn tại, nó biết được mọi sự.
Do đó, an trú trong trạng thái tánh giác trống không và sáng tỏ được gọi là nền tảng của sự cắt đứt.

Bây giờ, những tư tưởng có xảy ra trong trạng thái tĩnh lặng này không?
Có sự tĩnh lặng khi những tư tưởng xảy ra không?

Có những tư tưởng trong trạng thái tĩnh lặng,
Và có bốn cách cắt đứt chúng:
Giống như một con mèo rình chuột,
Hãy nhìn thẳng vào tinh túy của những tư tưởng.

Giống như một brahman xỏ kim,
Hãy giữ sự tỉnh giác thăng bằng và nhìn vào tinh túy của những tư tưởng.

Giống như một người canh gác trên tháp canh,
Hãy nhìn vào những tư tưởng trong trạng thái tỉnh giác không xao lãng.

Giống như một mũi tên bay ra từ một cung thủ,
Hãy nhìn vào những tư tưởng trong trạng thái tỉnh giác nhất tâm.

Bây giờ, về việc hòa trộn sự tĩnh lặng và tư tưởng:
Sự tĩnh lặng là an trú yên tĩnh trong trạng thái của bản tâm trống không và sáng tỏ.
Từ trong trạng thái đó, một tư tưởng đột nhiên xảy ra.
Bằng cách nhìn trực tiếp vào nó, nó hoàn toàn biến mất trong sự tương tục của bản tâm này.
Điều này gọi là hòa trộn sự tĩnh lặng và tư tưởng trong sự tương tục của bản tâm.
Nguyện điều này gặp được một người xứng đáng và có duyên.

ẤN KHO BÁU. ẤN CẤT GIẤU. ẤN CHE GIẤU.
ẤN SÂU XA. GIỚI NGUYỆN. ẤN ẤN ẤN. KHATHAM.
Đây là bản sao thứ hai của tờ giấy da màu vàng được phát hiện bởi Kunga Bum thiện lành trong Hang Pha Lê của Drag (2).

📕
1. Tiêu đề đầy đủ của văn bản này là: Giáo Huấn Về Nền Tảng Của Sự Cắt Đứt: Những gì cần mang theo, sử dụng và đem theo trên Con đường theo “Thực hành Dakini bí mật: Tantra mẹ của Đại Toàn Thiện”.
2. Hang Pha Lê nằm cách Samye ở miền Trung Tây Tạng một ngày đi đường. Giáo lý này được Vajra Yogini nói với Yeshe Tsogyal trong giấc mơ. Sau khi được Kunga Bum tiết lộ, bà đã trao lại cho Dungtso Repa, bản thân ông là một terton và là một yogi vĩ đại. Sự trao truyền này, dường như đã bị mất trong nhiều thế kỷ, đã được Chokgyur Lingpa phục hồi trong hồi tưởng về kiếp trước của mình là Dungtso Repa. Những giáo lý về Thực hành Dakini bí mật: Tantra mẹ của Đại toàn thiện bao gồm hơn năm mươi giáo huấn ngắn gọn và hiện được chứa trong một tập các terma được gọi là Chokling Tersar.

GIÁO HUẤN VỀ NỀN TẢNG CỦA SỰ CẮT ĐỨT – VAJRA YOGINI
Được phát lộ bởi CHOKGYUR LINGPA
Trích từ “Perfect Clarity: A Tibetan Buddhist Anthology Of Mahamudra And Dzogchen”
BDT Thiện Tri Thức, 2024.

Post: Thường An