ĐỐI DIỆN VỚI NHỮNG THÓI QUEN XẤU BẰNG TÌNH YÊU THƯƠNG

Sylvia Boorotein chia sẻ về lời dạy căn bản của Phật giáo “Hãy nhận biết tâm bất thiện và thay thế chúng bằng tâm thiện lành”.

Đây là phương pháp thực hành tâm linh của tôi trong những ngày này: từng giây phút, tôi cố gắng ghi nhận sự nảy sinh của những ý niệm xấu trong tâm mình và cố gắng tiếp xúc với nó bằng những phản ứng bi mẫn, rõ ràng. Điều này phản ánh lời chỉ dạy căn bản của Đức Phật về cách làm việc với những khuôn mẫu tiêu cực trong chúng ta: “Hãy nhận biết tâm bất thiện và thay thế chúng bằng tâm thiện lành”.

Các tâm thiện lành, chẳng hạn như hào phóng, biết ơn và kiên nhẫn, thì rất nhẹ nhàng và dễ chịu cho tâm. Chúng hỗ trợ cho Sự hiểu biết rõ ràng và những lựa chọn khôn ngoan. Các tâm bất thiện, chẳng hạn như ham muốn, giận dữ và trả thù, gây đau đớn gấp đôi: chúng là cảm giác đau đớn trong bản thân và chúng làm rối loạn tâm thức. Vì vậy, nếu chúng ta chọn những phản ứng không tốt trong các tình huống chỉ làm cho mọi thứ trở nên tồi tệ hơn. Đó là lý do tại sao chúng được gọi là “chướng ngại” trong Phật giáo cổ điển. Chúng cản trở việc tư duy rành mạch và sáng tỏ.

Không thể hoàn toàn tránh được các tâm trạng phiền não (một thuật ngữ khác để chỉ những chướng ngại). Những điều khó chịu xảy ra. Tâm thức bắt đầu “gầm gừ” để đáp trả. Sự thất vọng xảy ra. Tâm thức mất đi sự hăng hái khi hy vọng không còn.

Những điều đáng sợ xảy ra với chúng ta. Một hệ thống thần kinh được xây dựng để sinh tồn bắt đầu hoạt động để chống lại mối nguy hiểm. Thiện chí bình tĩnh có thể không giúp ích chúng ta trong những tình huống nguy hiểm thực sự, nhưng nó giúp chúng ta hành động một cách uyển chuyển để vượt qua những khó khăn tồi tệ hơn trong tâm – những điều bất ngờ trong đời sống hàng ngày. Thiện chí cung cấp sự chín chắn cho những hiểu biết rõ ràng, từ thời điểm này sang thời điểm khác, về những gì đang xảy ra với chúng ta và phản ứng khéo léo nhất đối trong hoàn cảnh đó là gì.

“Cầu mong cho tất cả chúng sinh được bình an, hạnh phúc và chấm dứt khổ đau” là câu mà tôi đã nghe Maha Ghosananda, vị Tăng Thống cấp cao của Phật giáo Campuchia, tự nhắc nhở trong từng hơi thở của ngài trong khi tham gia một diễn đàn mà cả hai chúng tôi cùng có mặt.

Thiền: Một bài hát về Metta (Tâm Từ)

Trong phiên bản cầu nguyện metta (tâm từ) của mình, tôi thầm hát một bài hát cho chính mình nghe, theo giai điệu “Chúc mừng sinh nhật”, khi một phiền não bắt đầu phát sinh. Bạn cũng có thể hát nó và trao cho bản thân tình yêu thương mà bạn cần.

Nguyện cầu cho tôi cảm thấy được bảo vệ và an toàn
Nguyện cầu cho tôi cảm thấy mãn nguyện và hài lòng
Nguyện cầu cho cơ thể tôi khỏe mạnh
Và nguyện cầu cho tôi có thể sống thoải mái.

Gần đây, tôi đã thêm hai khổ thơ mới mà tôi thấy là cần thiết khi một cảm xúc phiền não đã trỗi dậy đủ mạnh để tạo ra một cơn bão lòng gây mất kiểm soát từ sự bối rối và ý niệm xấu:

Tôi đang làm ô uế tâm của mình
Nó đang biến thành thứ rác rưởi
Tôi đang thế chấp hạnh phúc của mình
Vì vậy, tôi thề từ bỏ.

Tôi đang tập trung vào những điều thiện lành
Tôi chánh niệm về những người tốt bụng
Tôi đang khuếch đại phước lành của mình
Vì vậy, tôi đang thanh lọc tâm thức của mình.

Nguyện cầu cho tôi cảm thấy được bảo vệ và an toàn
Nguyện cầu cho tôi cảm thấy mãn nguyện và hài lòng
Nguyện cầu cho cơ thể tôi khỏe mạnh
Và nguyện cầu cho tôi có thể sống thoải mái.

Giai điệu thật phù hợp! Mỗi khoảnh khắc tâm khởi lên không có cảm xúc phiền não là một tái sinh vui vẻ. Chúc mừng sinh nhật bạn!

Nguồn: https://www.lionsroar.com/meet-bad-habits-with-loving-kindness/

—🌼🌸🌼—

ĐỐI DIỆN VỚI NHỮNG THÓI QUEN XẤU BẰNG TÌNH YÊU THƯƠNG – SYLVIA BOORSTEIN
PHẬT PHÁP TRONG ĐỜI SỐNG
Việt dịch: Diệu Như Nguyễn Thúy Linh
NXB Thiện Tri Thức, 2021

Ảnh: Nguồn Internet
Post: Tâm Ngọc Đồng Minh