Meditation without the meditator

Meditation is not a practice, following a system, a method; these only lead to the darkening of the mind and it is ever a movement within the boundaries of the known; there is despair and illusion within their activity.

It was very quiet so early in the morning and not a bird or leaf was stirring. Meditation which began at unknown depths and went on with increasing intensity and sweep, carved the brain into total silence, scooping out the depths of thought, uprooting feeling, emptying the brain of the known and its shadow. It was an operation and there was no operator, no surgeon; it was going on, as a surgeon operates for cancer, cutting out every tissue which has been contaminated, lest the contamination should again spread.

It was going on, this meditation for an hour by the watch. And it was meditation without the meditator. The meditator interferes with his stupidities and vanities, ambitions and greed. The meditator is thought, nurtured in these conflicts and injuries, and thought in meditation must totally cease. This is the foundation for meditation.

From: Krishnamurti

Thiền mà không có thiền giả

Thiền không phải là một sự thực hành, tuân theo một hệ thống, một phương pháp; những điều này chỉ dẫn đến sự tối tăm của tâm trí và nó luôn luôn là một chuyển động trong ranh giới của cái đã biết; có sự tuyệt vọng và ảo tưởng trong hoạt động của họ.

Nó rất yên tĩnh vào buổi sáng sớm và không có một con chim hay chiếc lá nào đang cựa quậy. Thiền định bắt đầu từ những độ sâu không xác định và tiếp tục với cường độ và cường độ ngày càng cao, khiến bộ não chìm trong im lặng hoàn toàn, đào sâu suy nghĩ, khơi dậy cảm giác, làm trống bộ não của cái đã biết và cái bóng của nó. Đó là một cuộc phẫu thuật và không có người điều hành, không có bác sĩ phẫu thuật; nó đang diễn ra, khi một bác sĩ phẫu thuật điều trị ung thư, cắt bỏ mọi mô đã bị ô nhiễm, vì sợ rằng ô nhiễm sẽ lại lây lan. Nó đang diễn ra, thiền định này trong một giờ đồng hồ. Và đó là thiền mà không có thiền giả. Người hành thiền can thiệp vào sự ngu xuẩn và phù phiếm, tham vọng và tham lam của mình. Hành giả được suy nghĩ, nuôi dưỡng trong những xung đột và tổn thương này, và tư tưởng trong thiền định phải hoàn toàn chấm dứt. Đây là nền tảng cho thiền định.

Từ: Krishnamurti